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如何給自閉癥兒童進(jìn)行認(rèn)知訓(xùn)練？

時(shí)間:2021-09-29 13:50來源:未知作者:admin 點(diǎn)擊:次

認(rèn)知能力是人的一項(xiàng)十分重要的能力，它是人借以獲得信息并對(duì)信息進(jìn)行處理的主要內(nèi)在能力。認(rèn)知能力主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維能力和想象力五個(gè)方面。

認(rèn)知能力是人的一項(xiàng)十分重要的能力，它是人借以獲得信息并對(duì)信息進(jìn)行處理的主要內(nèi)在能力。認(rèn)知能力主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維能力和想象力五個(gè)方面。其中以注意力最為重要，它是其它四種能力得到充分展現(xiàn)的重要前提。

所謂“認(rèn)知”是指人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，從信息加工的角度講，是信息被人們接受以后，所經(jīng)歷的轉(zhuǎn)換、簡(jiǎn)約、合成、儲(chǔ)存、重建、在先和使用加工等過程。孤獨(dú)癥兒童的大腦對(duì)信息的整合有明顯的障礙，以至于不能與人正常交往。那么如何給自閉癥兒童進(jìn)行認(rèn)知訓(xùn)練：

1.顏色視覺訓(xùn)練

黃—紅—綠—藍(lán)—紫—橙，混合色一定要給予明確命名。正確認(rèn)識(shí)顏色的指標(biāo)有三個(gè)：配對(duì)—指認(rèn)—命名。

2.整體知覺和部分知覺訓(xùn)練

先訓(xùn)練認(rèn)識(shí)客體的個(gè)別部分，然后訓(xùn)練認(rèn)識(shí)客體的整體部分，最后訓(xùn)練既認(rèn)識(shí)客體的個(gè)別部分又認(rèn)識(shí)客體的整體。

3.色、形兩維的感知訓(xùn)練

先訓(xùn)練形狀抽象，然后訓(xùn)練顏色抽象，最后訓(xùn)練同一抽象。

4.形狀和知覺訓(xùn)練

先訓(xùn)練認(rèn)識(shí)圓形、方形、三角形，然后訓(xùn)練把兩個(gè)三角形拼成一個(gè)三角形，把兩個(gè)半圓拼成一個(gè)圓形，接著訓(xùn)練認(rèn)識(shí)橢圓形、菱形、五角形、六角形、圓柱形，再訓(xùn)練把長(zhǎng)方形紙片折成正方形，把正方形紙片折成三角形，最后訓(xùn)練對(duì)字的認(rèn)識(shí)。

5.大小知覺訓(xùn)練

先訓(xùn)練判斷圓形、正方形、等邊三角形的大小，再訓(xùn)練判斷橢圓形、菱形、五角形。

6.方位和知覺訓(xùn)練

先訓(xùn)練辨別上下，再訓(xùn)練辨別前后，最后訓(xùn)練辨別自己身體部位的左右。

7.記憶訓(xùn)練

短時(shí)記憶的容量是5~9個(gè)項(xiàng)目，為了夸大短時(shí)記憶的容量，可采用組塊的方法，即將小的記憶單位組合為大的記憶單位(如將單個(gè)的漢字變成雙字的詞來記，記憶的容量便擴(kuò)大了一倍)。然后把短時(shí)記憶的信息經(jīng)過復(fù)述，轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)。訓(xùn)練要把熟識(shí)的內(nèi)容和生疏的內(nèi)容混在一起，并且要重復(fù)(每次訓(xùn)練開始都要把先前的內(nèi)容重溫一遍)，直到轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)?？ㄆ?事物)記憶訓(xùn)練和生活事件記憶訓(xùn)練都是一樣。

8.生活記憶訓(xùn)練

先訓(xùn)練前幾天的事，接著訓(xùn)練前幾個(gè)星期的事，再訓(xùn)練前幾個(gè)月的事，最后訓(xùn)練一年前的事。

9.思維訓(xùn)練

首先訓(xùn)練直覺行動(dòng)思維，接著訓(xùn)練具體形象思維，最后訓(xùn)練抽象概念思維。思維訓(xùn)練包括概念、判斷、推理、理解、分類等。很多訓(xùn)練具體形象思維和抽象概念思維是聯(lián)系在一起的，訓(xùn)練時(shí)要按部就班進(jìn)行。如概念中的數(shù)的概念首先訓(xùn)練能口說10以下的數(shù)詞，能點(diǎn)數(shù)5以下的實(shí)物，但說不出實(shí)物的總數(shù);再訓(xùn)練點(diǎn)數(shù)后能說出總數(shù);能進(jìn)行少量實(shí)物加減運(yùn)算;能按數(shù)取物(5~15個(gè));能認(rèn)識(shí)第幾和前后順序;借助實(shí)物進(jìn)行簡(jiǎn)單的加減運(yùn)算;最后訓(xùn)練20以內(nèi)的加減法(直覺行動(dòng)思維：是與對(duì)物體的感知，跟孩子自身的行動(dòng)分不開。思維在動(dòng)作中進(jìn)行，只能在動(dòng)作中思考感受自己所接觸的事物，只是一種行動(dòng)的思維)。